Chiarendo da una prospettiva tradizionalistica
l'effettivo significato di ogni teoria sulla razza,
questo saggio evoliano delinea una propria ‘dottrina
della razza'. Partendo dal principio della tripartizione
dell'essere umano in corpo, anima, spirito, vengono
considerate per analogia le connessioni, le
corrispondenze e le consonanze tra i diversi stadi-
gradi della razza: la sfera corporea (‘materiale'),
quella animica, quella infine spirituale.